慶州郷校はその当時の雰囲気が
そのまま残っているような、
とても静かな空間でした。




雁鴨池(臨海殿址）
(Anapji Pond)


半月城の東側、道路を隔てた
反対側に雁鴨池があります。

雁鴨池は、674年に造成された池です。

宮殿のあった半月城から歩いて5分程の所に
雁鴨池を築いて、その周囲に宴会場や
会議場、接待場を築いたようです。

雁鴨池は1975年に当時のままに
復元されたそうです。

その手前、建物が立ち並んでいたところは
芝生が敷かれ、礎石が残されていました。

この芝生の部分を抜けると池の畔に
建てられた臨海殿に至ります。

この臨海殿が雁鴨池の周囲に建物を巡らした
庭園としたきっかけだったようです。

雁鴨池の畔を半周ほどしましたが
池の周りにいくつもの建物が復元され
その様子をみると当時の雰囲気が
伝わってくるようでした。




芬皇寺
(Bunhwang-sa Temple)


慶州観光の最後に訪れたのは芬皇寺でした。

芬皇寺は634年に創建された大寺で、
統一新羅四大寺の一つだったお寺です。

雁鴨池の辺りから芬皇寺までは2km弱。
湿気の多い天気で、しかも帰りの列車の時刻も
気にかかる時間になってきましたが、
せっかくなので歩いて行く事にしました。

不正確なパンフレットの地図を頼りに歩き出したので
不安だったのですが、途中で学生風の若い男の人達がいて
道を尋ねることが出来て、事なきを得ました。

住宅街を抜け、遠くに半月城やその南に延びる
丘陵地帯が畑の向こうに見え始めたころ、
芬皇寺が現れました。


芬皇寺で有名なのはこの石塔です。

芬皇寺の創建と同じく634年に造られた塔ですが
当時のままの姿ではなく、当時は７〜９層
あったと考えられているそうです。

石塔の近くにあった狛犬(海駝)です。

沖縄のシーサーに似ています。
狛犬(海駝)は日本からの賊の侵入から
護る事を願っているそうです。

そして、石塔の裏にひっそりと
建っている普光殿です。

この建物の中に、薬師如来立像が安置されています。
1774年に作られた仏像ということです。

そして境内の傍らに置かれていた
和諍国師碑趺です。

これは新羅の華厳宗の僧侶だった
元暁を讃える石碑の台です。

往時は広大な敷地に多くの伽藍が
立ち並んでいたという芬皇寺ですが、
今は境内は狭く、訪れる人も
少なくひっそりとしていました。



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仏国寺
(Pulguk-sa Temple)




仏国寺は慶州の南の山の中に位置しています。
仏国寺が創建されたのは、新羅で仏教が
公認された翌年、528年のことだそうです。

その後、574年に阿弥陀仏と毘慮遮那仏の二体が安置され、
670年に無説殿、681年に大雄殿の釈迦牟尼仏と
次々に伽藍が拡充されていったそうです。

774年には、宰相・金大城が死去したため、
朝廷から大伽藍を授かったそうです。


しかしその後、1593年の朝鮮出兵(文禄の役)で
放火により伽藍が焼かれ、その後復興するものの
朝鮮朝廷の廃仏政策で寺院は荒れ果てたそうです。

1969年以降の復元大普請によって
仏国寺が現在の姿に蘇ったそうです。

現在の仏国寺の伽藍です。
青雲橋、白雲橋から続く紫霞門の奥に
回廊で囲まれた伽藍が続いています。


慶州駅から車で30分程ドライブし、
仏国寺の駐車場に着きました。

駐車場から階段を上り、
入場門へと向かいます。

この門を抜け、しばらく林の中を抜けて行きます。
行く手に天王門が見えてきました。

この天王門には四天王が控えていました。
写真左が東方持国天王と南方増長天王。
そして右が西方広目天王と北方多聞天王です。

綺麗な彩色が施され、琵琶を持つ持国天王の様子は
阿形（あぎょう）像と吽形（うんぎょう）像の立つ
日本の寺院の仁王門とは趣が異なります。


やがて木々の向こうに青雲橋、白雲橋と、
それに続く紫霞門が見えてきました。

青雲橋と白雲橋は1686年と1715年に再建され、
韓国国宝23号に指定されています。
紫霞門も1628年に再建され、
その後改築・改修されています。

紫霞門を抜けると御仏の国。
回廊に囲まれた伽藍が広がっていました。

回廊はソウルで訪れた昌徳宮(Changdeokgung)や
昌慶宮(Changyoungung)で見たような立派なものでした。

回廊には木魚が吊るされていました。

この木魚は修行者を集めるときに
合図として鳴らされたそうです。

確か長崎の興福寺にも同じような
木魚があったのを思い出しました。

長崎・興福寺の様子はこちらです。

回廊に囲まれた内側には
二つの石塔が建っています。

釈迦塔(上)と多宝塔(下)です。

751年に金大城が仏国寺の増築を
行った際に建てられたそうです。

多宝塔は仏教の微緻な世界を
表した構造になっているそうです。

その二つの塔の背後に控える大雄殿です。

釈迦牟尼仏が安置されているそうです。
大雄殿は681年に建てられ、
その後何度も改修されていますが、
現存するこの建物は1765年に
建てられたものだそうです。

釈迦牟尼仏も681年に造られたそうですが
1593年の朝鮮出兵(文禄の役)で焼失し、
1659年に再び作られたそうです。
黄金の福よかな仏像でした。

大雄殿から回廊を抜けると無説殿です。

ここは仏教の講義をする場所だったそうです。
670年に建てられたこのお堂も1593年の
朝鮮出兵の際に焼失してしまったそうです。

現存の無説殿は1973年に
再建されたものだそうです。


無説殿の裏手に急な階段が続いていました。
洛伽橋(ナッカキョ)という名前が付いています。

階段を上ったところから振り返った
仏国寺の伽藍の様子です。

歩いて見て回ると広い境内と思っていましたが、
こうして見てみると建物が立ち並んでいます。

この階段を上ったところに観音殿がありました。
751年に創建され、1973年に復元されています。

観世音菩薩を収めているお堂ですが、
オリジナルの観世音菩薩はいつの間にか
消失していてこの菩薩も1973年に
作られたものだそうです。

この観音殿の高台から下に下り、
無説殿の裏にある毘盧殿に向かいました。

東大寺大仏殿と同じ毘盧遮那仏が安置されています。
金銅の仏像は国宝に指定されています。
この毘盧殿も1593年の朝鮮出兵の際に焼失しており
この際の被害が如何に大きかったかが判ります。

毘盧殿の横には舎利塔がありました。

建物に覆われた小さな舎利塔です。
この舎利塔の起源はよく判っていないそうですが
高麗初期のものと推定されているそうです。


毘盧殿から、大雄殿の隣にある
極楽殿に向かいました。

極楽殿には阿弥陀仏が安置されていました。
この極楽殿は751年に創建され、
やはり1593年に焼失しています。
再建は1750年とのことです。

極楽殿の近くにあった金の猪の像です。

縁起のある像で、多くの観光客に
触られ、光り輝いていました。

極楽殿も回廊に囲まれ、
その南側にある安養門です。

この安養門から紫霞門へと
続く回廊を眺めた様子です。

仏国寺は当時の約1/10程度が
復元されているだけだそうです。

それにしても多くの拝殿があり、
そこに色々な仏像が置かれて
いるのが印象的でした。